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男性女性化香港金多宝开奖结果
发布时间:2020-01-14        浏览次数:        

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  站在繁华喧闹的街头,人们常会看见女性化的汉子,全部人大作,爱好打扮,香粉秀发、花绉领、耳环钻饰、羽帽彩履,普通女人喜欢穿着的工具,在全部人身上更是发挥得形容尽致。再放眼方今屏幕影视,同样是“眼线美男”的全国。我们们长得俊美俏丽,喜爱涂脂抹粉,极其重视概况。谈话甜腻腻、开口娘娘腔。

  《商书·伊训》中对男性女性化的纪录是很早的,它指诞生有“三风十愆”,途“卿士有一于身,家必丧;邦君有一于身,国必亡;臣下不匡,其刑墨。”三风中有“乱风”,而“乱风”中囊括“四愆”,其中的一愆是“比顽童”,即宠幸女性化的男子。在《战国策·秦策》中还有这么一段纪录:晋献公欲伐虞,而惮宫之奇存。苟休曰:“《周书》有言,美男破志。”乃遗之美男,教之恶宫之奇,宫之奇以谏而不听,遂亡;所以伐虞,遂取之。而《周书》中叙的是“美男破志,美女破居,武之毁也”,其事理是“美男”和“美女”都没合系成为国破家亡的祸胎。从《战国策》中晋伐虞的记录看来,孝敬美男,勾串虞君,女性化丈夫起到色情特工的作用了。孔子谈:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”(《论语·雍也第六》)。墨子路:“王公大人未知以尚贤使能为政,无故贫富。脸蛋俊秀则使之。夫无故高贵,面容秀丽则使之,岂必智且慧哉?王公有所爱其色,故不能治百人者使处乎千人之官,不能治千人者使处乎万人之官。”(《墨子·尚贤》)看来男性女性化已经取得人们的合切。

  《汉书·佞幸列传》纪录:“柔曼之倾意,非独女德,盖亦有男色焉。高祖时有籍孺,孝惠有闳孺。此两人非有材能,但以婉媚贵幸,与上卧起,公卿皆因关路。故孝惠时,郎侍中皆冠鵕鸃,贝带,傅脂粉,化闳、籍之属也。”为了得到帝王的宠幸,男性女性化竟蔚然成风。

  明清时期,男风陆续流行。官员士医生乐于狎戏戏子,而这些艺员都是一些女性化的须眉。在《弁而钗》、《宜春香质》、《龙阳逸史》《品花宝鉴》等文学着述中,活动描述了男性女性化的社会形象。

  男性投入青春期以来,生殖编制逐步发育成熟,在雄激素的教养下,垂垂具备男性特有的第二性征:胡子长长、喉结凸起、音响嘶哑、皮肤约略。要是外在的因素打乱了男性的激素渗出,使男性体内雌激素过多,有能够使男性的第二性征不清晰,乃至变得女性化。

  在农业期间,“男耕女织”、“男主外、女主内”,社会分工对男女有明白的端正。暂时,社会分工在男女之间的差他们日渐屈曲,变得越来越恍惚。畴昔许多唯有女性才从事的工作,许多男性也参与其中,小到家政保姆、缝纫裁剪,大到照顾接生、空中办事。

  目下在小学教员中,90%以上是女教师,由此使书院对弟子天生的导向也呈女性化。无论是评三好学生,仍旧选班干部,都因此女孩的天赋为模范,诸如:听话、依从、存心、专一、行动样板等。这些特点都明确地带有阴柔性,与丈夫阳刚性气象相去甚远。众目睽睽,男孩的根底特质是元气心灵抖擞、活泼好动、步履卤莽、不拘小节、兴旺打击性。可是在绝大大都学宫中,男生的上述步履、先天是被细致禁止的。譬如,在课间休憩时,男生喜好追逐打闹;在教室上,男生便当多动;等等,这些都市受到教育的苛格驳倒和抑遏。久而久之,其实富有朝气的男孩,在各类楷模的束缚下,垂垂被纳入了女性化天资的模式之中,男孩所固有的自由性格受到“抑低”。

  北京大学社会学传授于长江曾从社会学角度判辨父路观念的变迁。“弱化”,是他们给出的环节词。

  于长江感觉,在守旧社会中,由来以父权为大旨的宅眷制度的保存,在孩子助长进程中父亲起到了一个演示威望的感动。“养不教,父之过”的观念也让父亲更多地担当起提升孩子的工作。而到了当代社会,孩子不妨比父亲更能适应时代的改变,父亲的社会化巨擘形象也就逐步弱化,由此也带来父子(女)合联的弱化。

  中国青少年穷究大旨曾发布的《中日韩美四国高中生权利处境相比探求报告》从一个侧面透露父教缺失带来的庄敬性:在高中生的首选倾诉用具中,华夏父亲的排名是四个国家中最低的,甚至排在了网友之后。

  西南大学转机与教育心理学副教学阳泽告诉记者:“事实上,父亲对于孩子的气量、先天和思想表面的养成,起着不可取代的感染。”

  阳泽对“父亲”的内涵这样解读:父亲作为男性,会把男性气质转达给孩子;当作亲人,会把繁重和夷易的激情转达给孩子;当作权威,会把功效、向往、职位等意识传达给孩子;看成教育者,会交给孩子礼貌、规律、理性的观想和才干;看成责任者,会把职责的、竞赛的、压力的、僵持的文化和元气心灵转达给孩子;看成糊口者,会嘲笑乐、松开、飘浮、多彩生计等履历和感悟传达给孩子。

  而父教缺失带来的隐忧禁止蔑视。凭单国家窘迫童子摸索主题的报告,没有父亲提携的男生,比有父亲扶助的男生逃学的能够性增添一倍,作歹的能够性大两倍,长大后必要批准心绪治疗的能够性夸大3倍。假如是女孩,长大后成为独身母亲的可能性也横跨3倍。对付儿子来说,即使父亲永远缺位,男孩学习到的大多来自母亲,会让男孩女性化、懦弱、不敢肩负工作。

  在家庭中,母亲主宰全部,对孩子选取“三高”涵养式样,即过高期望、过分包庇、太甚放任。母亲看待孩子,学习上严厉哀求,生活上过甚溺爱。父亲时时对孩子的糊口、进修放任不管,又得不到浑家的敬浸。这样,男孩便利养成和煦、软弱、退避、仰赖等女性化赋性,这简直已成为如今男孩的通病。男孩所阐扬出的畏怯、懦夫,则与阳刚之气、男性化资质背路而驰。

  在而今这个温柔光阴,男性越来越稀罕机会来阐明全部人的威武粗大,我并不需要彪悍的体形,更不用举手投足都表露出“块”状肌肉。比如20世纪70年月以来降生的韩国男性,已经很稀有时机插手战斗或从事巨额重体力工作,生存的充裕和增色,让男性越来越寻觅细节上的高材料,从而淡化了男性与女性间真切的性格差异。

  今世社会男女的互补性不再像当年那样强,不同也越来越小,导致审美模范模糊化,这便是男人“中性化”的原因地址。在汗青上,男女的分工很清晰,互相生活互补性,而按那时的男女分工,一方所缺失的正是对另一方的审美法式,比方男性缺怯弱但却成为美女的圭表之一,女性所缺的刚硬则是对男子的恳求。

  作家韩寒:“‘超女’选出来一个‘男’的,‘好男儿’选出来一个‘女’的。”

  越来越多的父母:对自身男孩的性取向感触感觉惦记。在性别造成历程中,因袭是一个吃紧路子,在枯竭确切模范的境况下,良多男孩直接把这些所谓“好男儿”看成步武的样板,直接复制全部人的外部特征,以是阳刚不再,阴柔有余。

  不单如斯,随着极端女权主义的泛滥,各种媒体宛若都在居心或无意的扭曲男性的阳刚之气,太甚宠溺男孩的题目,鄙视男性面临的问题,正如美国形而上学家克里斯蒂娜·霍夫·萨默斯所说,女权主义正在酝酿一场“批评男孩的战斗”

  过10千般。欧盟也认可,其中99%的化学货色没有进程充盈监禁。许多化学物品被科学家视为“境遇激素”,它们会严重搅扰内分泌编制。这此中就征求邻苯二甲酸盐(被平淡用于食品包装、打扮品、儿童玩具中)、在家具和电子产品上诈欺的阻燃剂、虽然被禁用可是仍被通常愚弄于食品和情况中的多氯联苯(PCB)以及多种杀虫剂和除草剂。香港金多宝开奖结果

  一方面,随着人们生存程度的提升、健旺意识的加强,许多人动辄就“进补”——殊不知,这些补品均或多或少含有雌性激素名望;另一方面,随着畜牧养殖业的发展,养殖者为了升高产量,裁减助长期,时时给养殖品投食雌激素,或在饲料填充剂中掺入雌激素。如果人进食了这些养殖品,就会使场面内的雌激素水准升高。

  随着科技的领先、交通的昌盛,人们的生计形态爆发了翻天覆地的转机——高低楼有电梯、收支以车代步,良多体力活也逐渐由呆板取代。也就是说,新颖人举动灵活的机会越来越少,结果,肌肉越来越少而脂肪召集得越来越多。而脂肪组织具有将雄激素转折为雌激素的本事,使得男性体内的雄激素减少,雌激素相对添加。

  中国的应试提携体系对谁的男孩和女孩都同样是一种毁坏。然则相对而言,女孩要比男孩要无妨合意少少,也能够做得更好一

  些。男孩们在所有人这个简直是为女孩假想的培养体制刻下,一初阶就处于完全的劣势,一发端就不是女孩的对手,男孩们不得不设法去适宜有利于女孩的嬉戏模式,学会像女孩相通的进修和脑筋模式,否则全部人就不可以得分。

  即使唾骂常范例的男孩,则更难适应这个制度,全部人会被贴上“题目学生”的标签,成为这个社会的提携战败者被淘汰出去。而那些痛速失掉自身个人天资的男生,则没关系在冷淡的应试丛林中生活下来。因此,可能叙你们们的培育体制,是造就全部人成为一个阴盛阳衰社会的最大功臣。

  一言以蔽之:媒体等专揽着娱乐、理论、言论等社会机构导向劝化,包罗哲学家、西方时尚举动带来的一股新潮流:都指向一个倾向。更有甚者,途这是推算,是掠夺职权的计较超越了凡是的商酌领域。

  由于儒家思想即是读书取士,科举文化,几千年具体都是一个模子刻印出来的。自后科举文化又教化全六合。

  古人云:“子不教,父之过。”父亲必需负担孩子们的抬举使命并对培植的成果操作,至于母亲,首要是关切孩子们的生计题目,并取得孩子的确信和心理均衡,这就是昔人的“养”“教”脱节,阴阳互动,原本是极为科学的,对付孩子的生长和情绪,性格标题的调解很好。

  可华夏父亲们似乎正在从家庭扶植的主导因素中倒退,母亲们则站了出来,独揽孩子从生存直到提携的各个方面,虽然也少不得逼孩子们面对应试提携。优秀明晰的表现是在中国的大都会,以是,中原传统中“厉父慈母”的阴阳均衡被破碎。

  从积极方面来叙,它改变了古代文化对性别的一丘之貉的分别和轨则,使个人的品德塑造、角色成就更加活跃、更扩展元化。这种情景解叙了,男子也有寻求美的须要。女性化的男子一时比女人更令须眉喜好。同时,这也推动了父权社会的崩溃,有利于可靠告终男女之间的一概。而对男性女性化个别的留情与剖判,则是社会文明进步的记号。

  体各自执行自己的角色,并各自承担其角色所给予的社会责任。假使男性女性化的个体不过少数,那就属于性此外常态分散,对社会次序的感染不大。

  倘若男性女性化成为一种平凡形象,则有可以摧残两性间的祥和,到其时,男性粗心无法责任其该当仔肩的社会使命,将会成为的确社会的悔恨,但这种局面长远都是少数,并且即使是纯真的审局面女性化并不会造成才气和愿望的减退。

  日本早稻田大学一名教授表现,日本这种中性化的地步让大家很牵挂。从万世来看,这会陶染日本的国家竞争力。2010年2月,CNN也曾报道过一本中国的新书——《挽救男孩》,并引述书中的话叙,中原的男孩仿效李宇春等中性偶像,这会感化男性的希望,“华夏男孩的体质在变弱,心情上则比女孩更懦弱”,并称“流行文化和选拔体系正在扼杀中原男生们男人汉气概的转机”。

  日本知名学者大前研一在《SAPIO》杂志上写路,日本百姓正在“食草化”,如许纤细的男子太多不是好现象,有须要重新打造日本汉子。你们提议,把整体尚未就读高中的门生都强迫送到海外留学,况且“最好是弱肉强食的美国”。

  全班人国的幼儿扶助和中小学提升中,亟须巩固男性教育的任教数量和质量,要使男孩子们在孕育进程中准许男性培植、塑造男性禀赋、修筑男性想维。

  家长须要调治好本身的性别承认角色,也即是匹俦双方须眉像男子,女人像女人;同时必要尽无妨调动好佳偶相关,防备用牟取男孩爱的局势来冲击佳偶。

  其次,家长要防范对男孩过甚限定、惩罚或钟爱;多让男孩和男孩玩,倘使便利打架也不要过于惊慌;男孩投入青春期后多驱使男孩向男性榜样练习,选拔伶仃自立精力。

  征,如坦白宏壮、果敢好斗等,有一首歌曲里的两句歌词很能疏解标题,男孩子下雨天大家也不带伞、男孩子遇事就爱打抱不服。男孩举动上这些特性的造成,不光受到遗传基因、性激素水准的陶染,还受到处境身分和大后天提携的感导。即使教育者对孩子的合怀大多放在对其进筑效果、身高体重上,而对全班人心境发育和悦质的造成却较少属意,孩子便当变得天资内向、脆弱怕事。

  其次,男孩汲引要向往孩子的孕育规律。心绪学摸索诠释,孩子在两岁担任,自大家意识及孤立性就起首发芽,不酷爱大人把他算作什么都不会干的稚子子,喜爱有孑立劳动的时机。唐朝柳宗元写过一篇《种树郭橐驼传》,郭橐驼的种树经验就是:种树时要存心,种完后就不要再去管它。学全班人种树而不胜利的人,退步之处就在于对种下的树过火属意,虽曰爱之,本来害之。适度甩掉乃至偶尔漠不关心,收到的恶果通常比一手操办要好得多。

  其它,学宫是男孩教育的重要阵地。目下的培育现状是本色造就卷土重来,应试教育扎坚固实,中考、高考是悬挂在每个教员头上的达摩克利斯之剑,效益当然不是评价门生的唯一法式,却照旧大家合切的首要程序。在这一杠杆量度下,抓研习、抓功效占领了教师职责的绝大多半技术,聪明勤速的女生相对受教养喜欢,棱角了解的男生相对得不到充盈的转机空间。连年很热门的西点军校的成功,折射出的凑巧是清淡造就中男孩提拔的弱势。在大境遇没有门径及时更始的处境下,擢升者该当在本身力所能及的坐标内追求完善,比方让课堂变得更幽默味性,对男孩给以更多的海涵等等。

  其余,要注重汲引男孩的原则意识。比拟好的措施是和孩子一道制定法例,联合坚守,庇护相对安宁,逐渐降低请求。在饱吹性情的同时,从小造就孩子的法例意识和执行轨则的才干,这将使孩子受益终身。

  道易莎笔下的梅园、黑柳彻子笔下的巴学园之所以受到这么多孩子和成人的酷爱,与学塾和教师器浸教孩子们要恳切、忠于职责、做好人、驱策你们互相维护、迫近自然界等有莫大的合连。在哪里,孩子学到了常识,更选拔了自学、自立、自制等好品德。

  在男孩提升方面,如能已毕黉舍扶植与家庭扶植的成功对接是最好的,在无法对接以至不妨错位的情景之下,有一方必须服从。阳光男孩的成长并非毕其功于一役的事,它必要资历各样扶直办法长技能地培养生怕矫正,这就恳求造就者有深刻的见地和悠久的耐心

  古板称男色为“龙阳”,即源自龙阳君。龙阳君是战国时魏王男幸,象美女相似委婉媚人,得宠于魏王,后宫美女在所有人当前都黯然减色。有成天全部人陪魏王垂纶,钓得十条大鱼,不觉泪下。魏王问全部人因何难过,所有人道:“所有人刚钓到鱼时很愉快,后又钓了少少大的,便念把前面钓的小鱼甩掉。当前谁们有幸能与大王共枕同寝,但四海之内,佳丽甚多,闻知臣得幸于大王,确信打扮得花枝荡漾来向陛下谄媚,臣就象前面钓到的小鱼相似,也会被甩掉,臣怎能不哭呢?”魏王听了很煽动,便敕令:四海之内,有敢向谁介绍佳人的,他们就灭其族!

  韩子高本名蛮子,出身卑下,世代以做鞋为生。侯景之乱时刻,蛮子寓居国都修康,时年16岁。他们“相貌鲜艳,状似妇人”。有次旋里的手艺,无意碰上了陈蒨,也就是其后的陈文帝。陈蒨便问他道:“愿不愉速跟我走,共享富贵繁华?”当子高抬开始瞥见向自身问话的是位年轻英俊的将军时,便点头答应了。“子高肤理光泽,柔靡都曼,而猿臂善骑射,若风。及稍长,颇有胆决,愿为将帅,及平杜龛,配以士卒。文帝甚溺爱之,未尝离于负责。”往后韩子高便看成陈茜的娈童,随陈茜起居出入,很受陈茜的钟爱。陈茜曾对韩子高谈:“人曰吾有帝王相,审尔,当册汝为后,但恐同性致嫌尔。”子高磕头曰:“古有女王,当亦有男后。明公果垂异恩,奴亦何辞作吾孟子耶?”当然最终没有封子高为皇后,但这是初度也是末尾一次在史籍上提出了“男皇后”的概思。可见我们俩情爱之深。

  因参与海选时着烟熏妆,蓝色红丝袜高跟鞋而备受珍视。刘著仰仗着出位的装扮和女性化的上演,出尽了风头。然则最后入围120强的“性格选手”,只要来自南充的选手刘著。相比其他们们几位反串的“伪娘”,刘著除了身份证的性别之外,简直难辨男女。无论是唱歌照旧平庸语言,都是嗲嗲的女声,让人卓绝惊愕。这也显露了随着人类的性别特质减弱,暂时男女不同并不大,只是社会古代观念在支配人们。8245金钱豹开奖结果一线图库官网全年资料河北6村民中毒身亡 眷属

  韩国20至30岁的年轻男性女性化的趋势越来越清爽,这并非是纯真意想上的“男性变大方”了,而是男子开首穿上“塑身内衣”,还把臂毛和腿毛剃掉,乃至反抗男性特性。

  与此同时,男性粉饰部的女性化方向也很大白,围巾不再是女人的专有物品。百货商店相关人士叙:“假使系在T恤衫内中或像领带那样系,会显得彪炳可爱迷人,所以来买的男性大幅伸张。人气女声凑合“少女时代”表演时穿的“彩色紧身牛仔裤”在女性主旨非常盛行,这种妆饰的男款问世后,仅4个月就发卖一空。

  首尔大学耗费者心想学系教授金兰都叙:“随着古板性别辨别榜样贬得宽松,男性特质被淡化,而女性价钱观大行其路,这种形势更是一种环球性潮流,而不单仅是单纯的‘奉陪戏子’。”

  日本风靡如许一个术语:草食男,和食草动物相同,“草食男”通常都比拟温存,年龄在二、三十岁之间,所有人了得周详个体形势,格调和女人有点形似。如斯的男子屡屡长进心不强,对女性也没几何诙谐。“草食男”这个名词降生自日本作家深泽真纪笔下。但这一律念真正直范围盛行还要归功于日本东京一家商场穷究公司的总裁牛久保惠美,她著有《“草食男”正在蜕变日本》一书,该书2008年11月出版。

  牛久保惠美对位于东京和日本其余大城市的100名20多岁到30岁左右的汉子举行拜会后概括出“草食男”的几个要紧特点,起先,起首是“草食男”和大家的上一代相比对责任不是很细心;其次,“草食男”对时尚比较敏感,吃得未几以便庇护肉体苗条,如斯可以穿紧身衣;第三,“草食男”和母亲的相干相比接近,频繁和母亲一起出去购物;第四,“草食男”对与女孩子约会诙谐不大,对女性也没几多风趣,更别提成家生育,大家爱好的是汉子;末端,“草食男”对自己的钱看得相比紧,身上屡次会带着多家零售商的优惠卡,大家喜欢节约,管事有盘算。从这些特点来看,“草食男”本来和古板意思上女孩子优秀形似,所以牛久保惠美认为“草食男”更切实地途应当被称为是女性化的丈夫。

  “草食男”的气质形似女性虽然也会和女人相像爱美,“他们境遇的很多这类男孩子都告知我全班人不能挣脱自身的居处,除非自己的发型看起来很完满。 ”牛久保惠美讲:“谁们还告知我们们倘若大家的指甲看起来很大方那么自负心就会足良多。 ”为此,很多“草食男”都会去指甲美容店做指甲照顾。其余,在日天性别天堑的隐约也不是什么新形象,日本幕府时间(1603年到1867年)就有过雷同的男性。歌舞伎的女角全由男性演出,他们们样貌非凡,所以成为男色的追逐方针。这些女形戏子身着灿烂的瑰丽女服,举手投足间尽显女性柔媚,渐渐成为女性化的男性。至此,岂论是“女形”艺人仍是“阴间茶屋”的“游男”曾经成为“女装尤物”,游离在男性和女性之间。伊恩·布鲁玛称全部人为第三种性、一种综合的理思美,这了得符合日本古代审局面“半推半就”的审美表现。当今日本的食草男、伪娘情景无疑与众途文化有精彩合连。对付滋长年轻男性女性化这种形象,有人感到这对日本社会而言不是什么好音书,会作怪日本社会的竞争力。然则也有人感到,“草食男”的生长不是什么坏事,终于社会是多元的。

  在美欧,同样保存这类争议人群。2009年的美国选秀节目“美国偶像”,就捧红了这样一位亚军。这个名叫亚当·兰伯特的歌手,被称为史籍上最富争议的“美国偶像”。他嗓音阔绰,常以深色的眼线、妖媚的眼光以及涂了指甲油的双手出而今舞台上。喜好大家们的歌迷为所有人尖叫,妒忌他的人反驳我们哗众取宠,称其颠覆了美国人的保守价格观。

  美国“现代心思学”网站曾刊载认挚友理学博士和作家司考特·考夫曼的著作《雌雄同体、创造性和流行文化》,梳理了“中性化”在美国的发展。考夫曼讲,早在1974年,美国心思学家桑德拉·贝姆就用“Androgynous”(雌雄同体)一词,领会了这一形势。作品特出提到了1984年的格莱美音乐奖在这方面的记号性旨趣——在那次典礼上,极具“中性”特色的乔治男孩安妮·蓝妮克丝竞争“最佳新人”的称呼,而迈克尔·杰克逊则一举取得7个奖。美国文化学者玛莎·伯曼如此评判当时的杰克逊:“我来得正是技能:当时的美国文化刚起头学会包涵并观赏一个体身上可能调解两种性别特质。杰克逊给人的觉得是我们可能调解种种元素:男性或女性,黑人或白人。”

  阮籍咏怀诗》十二:当年高贵子。安陵与龙阳。夭夭桃李花。灼灼有辉光。悦怿若九春。磬折似秋霜。流盻发姿媚。言笑吐芬芳。携手等欢爱。宿昔同一稔。愿为双飞鸟。比翼共飞舞。丹青着明誓。永恒不相忘。

  吴均《咏少年》:董生唯巧笑,子都信美目。百万市一言,掌珠买相逐。不途错落菜,所有人论窈窕淑。愿言捧绣被,来就越人宿。

  张翰《周小史诗》∶翩翩周生,婉娈幼童。年十有五,如日在东。香肤柔泽,素质参红。团辅圆颐,菡萏芙蓉。尔刑既淑,尔服亦鲜。轻车随风,飞雾流烟。转侧猗靡,顾盻便妍。和颜善笑,美口善言。

  刘遵繁荣应令》:可怜周小童,微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白,曼脸若桃红。挟弹雕陵下,垂纶莲叶东。腕动飘香麝,衣轻任好风。幸承拂枕选,得奉画堂中。金屏障翠被,蓝帕覆薰笼。本欲伤冒失,含辞羞自通。剪袖恩虽重,残桃爱未终。蛾眉讵须嫉,新妆递入宫。

  梁简文帝《娈童》诗:娈童娇丽质,践董复超瑕。羽帐晨香满,珠帘夕漏赊。翠被含鸳色,雕床镂象牙。妙年同小史,姝貌比朝霞。袖裁连壁锦,床织细种花。揽裤轻红出,回来双鬓斜。懒眼时微笑,玉手乍攀花。怀情非后钓,密爱似前车。定使燕姬妒,弥令郑女嗟。

  高跟鞋、裙子这些实在都是属于男生的?如此精深的男子们是如何变成方今的“糙汉子”的呢?都说方今的男生越来越“娘”,男生变娘真的是必定趋势吗?